Salat yang Bukan Salat

0
1148

BincangSyariah.Com – Dalam sebuah hadis disebutkan bahwa Rasulullah SAW pernah bersabda, “akan datang suatu zaman di mana orang-orang berkumpul di masjid untuk salat berjama’ah tetapi tidak seorang pun di antara mereka yang mukmin.” Dalam kesempatan lain, Rasulullah SAW bersabda, “Nanti akan datang suatu zaman di mana seorang muazin melantunkan azan, kemudian orang-orang menegakkan salat, tetapi di antara mereka tidak ada yang mukmin.”

Dua hadis ini seolah menghentakkan kesadaran kita dan mengundang tanya kenapa salat yang mereka lakukan tidak dianggap sebagai tanda orang mukmin? Dan mengapa orang yang melakukan salat di masjid itu tidak dihitung sebagai mukmin? Pertanyaan-pertanyaan ini dapat dijawab dengan terlebih dahulu kita mengetahui ciri-ciri orang mukmin.

Dalam hadis-hadis Shahih al-Bukhari disebutkan bahwa Nabi Muhammad SAW dalam konteks yang berlainan bersabda, “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir, hendaknya dia menghormati tetangganya,” “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir hendaknya dia senang menyambungkan tali silaturahim,” “Barang siapa yang beriman kepada Allah dan Hari Akhir hendaknya dia berbicara yang benar; dan kalau tidak mampu berbicara dengan benar, maka lebih baik dia berdiam diri,” “Tidak dianggap sebagai orang beriman apabila seorang tidur dalam keadaan kenyang sementara tetangganya kelaparan di sampingnya.”

Empat hadis ini paling tidak menunjukkan arti bahwa tanda seorang muslim itu dilihat dari tanggung jawabnya di tengah-tengah masyarakatnya. Kalau dia menghormati tetangganya, menyambungkan tali persaudaraan, dan berbicara dengan benar, atau memiliki keprihatinan di antara penderitaan yang dirasakan oleh saudaranya di sekitarnya, maka barulah dia boleh dikatakan sebagai seorang mukmin.

Jadi dengan kata lain, Rasulullah SAW menyebutkan bahwa nanti akan datang suatu zaman, orang-orang berkumpul di masjid untuk mendirikan salat tetapi tidak akur dengan tetangganya, yaitu tidak menyambungkan tali persaudaraan di antara kaum muslim. Mereka menyebarkan fitnah dan tuduhan yang tidak layak terhadap muslim. Mereka melaksanakan salat tetapi tidak sanggup mengatakan kalimat yang benar. Mereka melakukan salat tetapi acuh tak acuh dengan penderitaan yang dirasakan oleh sesamanya. Kata Rasulullah, mereka adalah orang yang melakukan salat, tetapi sebetulnya tidak dihitung sebagai orang yang melakukan salat.

Baca Juga :  Tata-cara Salat Jenazah

Setiap ibadah yang bersifat ritual selalu mengandung pesan moral yang menjunjung tinggi berbagi kebaikan terhadap sesama. Dalam salat, keimanan sebagai ekspresi menjalin hubungan baik dengan Allah  dilambangkan dalam bacaan takbir, pembukaan salat yang sering disebut sebagai takbirat al-ihram. Takbiratul ihram menyimbolkan secara langsung hubungan kita dengan Allah SWT.

Dengan takbir ini, orang yang salat menyatakan dirinya hendak menghadap Allah. Karenanya, keseluruhan bacaan dan tingkah laku dalam sembahyang merupakan dialog dan komunikasi langsung dengan Tuhan. Kesemuannya itu menghasilkan penghayatan mendalam akan situasi diri yang sedang berada di hadapan Allah Yang Maha Suci dan Maha Tinggi.

Kemudian salat itu di akhir dengan membaca salam, yaitu ucapan atau bacaan doa yang sebenarnya melambangkan keharusan untuk mengejawantahkan hubungan baik dengan Allah SWT dalam praksis kehidupan nyata, yakni selalu berusaha untuk peka terhadap sekeliling kita, peka terhadap kehidupan sosial.

Ucapan salam itu berarti doa dan harapan kepada Allah agar orang lain bahagia dan damai selalu. Ucapan salam ini merupakan lambang komitmen sosial yang tinggi dari seorang yang mengucapkannya. Mengucapkan salam di akhir ritual salat diperkuat juga oleh anjuran (tidak wajib) untuk menengok ke kanan dan ke kiri, sebagai peringatan bahwa setiap orang yang beribadat harus memiliki komitmen sosial yang tinggi dengan senantiasa memperhatikan kondisi sosial-ekonomi  masyarakat sekeliling.

Dengan demikian, salat yang dibarengi dengan aksi sosial yang nyata akan menjadikan seseorang sebagai orang-orang benar beriman kepada Allah SWT dan salat yang tidak dibarengi oleh komitmen sosial yang tinggi akan menjerumuskan seseorang ke dalam kungkungan label pendusta agama dan implikasinya, ia dapat dikategorikan sebagai orang yang tidak beriman. Allahu A’lam

 

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here

This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.